24 décembre 2005
L’histoire de David – Première partie
Nous avons commencé l’histoire des Messagers en ordre, depuis Adam, voire dès le commencement de la création, en passant par Idris, Noé, Hoûd, Şālih, Abraham, Ismaël, Isaac, Jacob, et Joseph (Que le salut soit sur eux). Nous allons continuer la série des Messagers. Racontons l’histoire de David (Que le salut soit sur lui) depuis le début :
Les tyrans ont mis leurs mains sur la terre sacrée ( la Palestine
Allah (exalté soit-Il) a dit –ce qui peut être traduit comme : « N’as-tu pas su l’histoire des notables, parmi les enfants d’Israël, lorsqu’ après Moïse ils dirent à un prophète à eux: «Désigne-nous un roi, pour que nous combattions dans le sentier d’Allah »…». (TSC[i], Al-Baqara ‘ La Vache
Le prophète à l’époque des enfants d’Israël était chargé uniquement de prodiguer des conseils et ne dirigeait pas les combats. Seul notre Prophète (BP sur lui) s’acquittait de toutes les missions pour accomplir la législation islamique.
Allah (exalté soit-Il) dit –ce qui peut être traduit comme : «… Il dit: «Et si vous ne combattez pas, quand le combat vous sera prescrit?»… » (TSC, Al-Baqara ‘ La Vache
Comme s’Il leur disait: « Vous êtes des gens qui soulèvent des slogans, mais vous n’êtes pas de vrais croyants, et cette terre ne peut être conquise que par de vrais croyants… »
Allah (exalté soit-Il) dit –ce qui peut être traduit comme : «… Ils dirent: «Et qu’aurions-nous à ne pas combattre dans le sentier d’Allah, alors qu’on nous a expulsés de nos maisons et qu’on a capturé nos enfants?»… » (TSC, Al-Baqara ‘ La Vache
Remarquez que c’est la mélodie de tant de jeunes à notre époque, qui sont pris d’un enthousiasme frénétique, alors qu’ils ne se réveillaient pas pour le Salat de Al-Fadjr (la prière de l’aube).
En effet, la nation a besoin d’une longue préparation de foi…
Allah (exalté soit-Il) dit –ce qui peut être traduit comme : «… Et quand le combat leur fut prescrit, ils tournèrent le dos, sauf un petit nombre d’entre eux. Et Allah connaît bien les injustes… » (TSC, Al-Baqara ‘ La Vache
Ils étaient des centaines de milliers, leur nombre a diminué à quelques milliers.
Allah (exalté soit-Il) dit –ce qui peut être traduit comme : « Et leur prophète leur dit: «Voici qu’Allah vous a envoyé Tālūt pour roi.» Ils dirent: «Comment règnerait-il sur nous? Nous avons plus de droit que lui à la royauté. On ne lui a même pas prodigué beaucoup de richesses!» Il dit: «Allah, vraiment l’a élu sur vous, et a accru sa part quant au savoir et à la condition physique.» - Et Allah alloue Son pouvoir à qui Il veut. Allah a la grâce immense et Il est Omniscient. » (TSC, Al-Baqara ‘ La Vache
C’est ainsi que la plupart de la minorité qui restait s’est détournée…
Allah (exalté soit-Il) dit –ce qui peut être traduit comme : « Puis, au moment de partir avec les troupes, Tālūt dit: «Voici: Allah va vous éprouver par une rivière: quiconque y boira ne sera plus des miens; et quiconque n’y goûtera pas sera des miens; - passe pour celui qui y puisera un coup dans le creux de sa main.»… » (TSC, Al-Baqara ‘ La Vache
C’est une épreuve pour leur volonté… Remarque que cette rivière peut être représentée aujourd’hui par des images licencieuses sur les chaînes spatiales, ton enthousiasme ne reflète donc pas ta vraie volonté… Tu dois te combattre toi-même avant de les combattre…
Allah (exalté soit-Il) dit –ce qui peut être traduit comme : «… Ils en burent, sauf un petit nombre d’entre eux… » (TSC, Al-Baqara ‘ La Vache
C’est la troisième fois, ils retournent chez eux sauf un petit nombre d’entre eux…
Allah (exalté soit-Il) dit –ce qui peut être traduit comme : «… Puis, lorsqu’ils l’eurent traversée, lui et ceux des croyants qui l’accompagnaient, ils dirent : «Nous voilà sans force aujourd’hui contre Goliath et ses troupes!»… » (TSC, Al-Baqara ‘ La Vache
Selon l’histoire, ils comptaient au début trente mille personnes et devinrent 313 à la fin, le même nombre des compagnons du Messager Mohammed, qui ont participé à la bataille de Badr, et qui ont changé le cours de l’histoire…
Allah (exalté soit-Il) dit –ce qui peut être traduit comme : «… Ceux qui étaient convaincus qu’ils auront à rencontrer Allah dirent: «Combien de fois une troupe peu nombreuse a, par la grâce d’Allah, vaincu une troupe très nombreuse! Et Allah est avec les endurants» La Vache
Et quand ils affrontèrent Goliath et ses troupes, ils dirent: «Seigneur! Déverse sur nous l’endurance, affermis nos pas et donne-nous la victoire sur ce peuple infidèle». Ils les mirent en déroute, par la grâce d’Allah. Et David tua Goliath… » (TSC, Al-Baqara ‘
Qui tua Goliath ? David ou bien Tâlût ? C’est David, bien qu’il s’agisse de l’histoire de Tâlût. C’est d’ici que commence l’histoire de David…
Lors de cette bataille, David avait 18 ans. Il était un simple berger inconnu, et il était l’un des participants dans l’armée de Tâlût. Chaque fois que des personnes désertaient l’armée et retournaient chez elles, il résistait… Il était honnête, et n’était pas l’un de ceux qui soulevaient des slogans… Il s’est soutenu jusqu’à ce que Allah veuille qu’il soutienne cette religion…
C’est à dire si tu es croyant, fidèle et honnête avec Allah, Allah t’attribuera la tâche de fortifier la religion…
C’est ainsi que David est devenu le grandiose prophète, avec lequel les montagnes et les oiseaux glorifient Allah, comme nous verrons plus tard…
Allah (exalté soit-Il) dit –ce qui peut être traduit comme : «… et Allah lui donna la royauté et la sagesse, et lui enseigna ce qu’Il voulut. » (TSC, Al-Baqara ‘ La Vache
Selon l’un des Hadiths du Prophète Mohammed (BP sur lui), cités par Al-Boukhari dans son Sahîh, nous trouvons que Bayt Al-Maqdes, construite par Adam quarante ans après la mosquée sacrée, a été immergée lors du déluge de Noé (Que la paix soit sur lui). Les prophètes se sont ensuite suivis : Abraham (qui viendra après plusieurs siècles), Ismaël, Isaac et ses fils, Moïse, Haroun, et les autres prophètes jusqu’à David. Mais ce dernier a voulu reconstruire la mosquée d’Al-Aqsa (que les croyants doivent contrôler dans tous les temps), et les croyants d’aujourd’hui constituent la communauté du dernier Messager Mohammed (BP sur lui).
Allah (Exalté soit-Il) a dit à David : « David, J’ai une grandiose mosquée à cette place, et toi tu construis la terre maintenant, David, reconstruis ma grandiose mosquée ». Allah lui a déterminé exactement la place de la mosquée Al-Aqsa, où se trouvait la maison d’un homme juif parmi ceux qui ont remporté la victoire dans l’histoire de Tâlût, mais dont la foi a commencé à faiblir. David lui a dit : « Allah m’a ordonné de Lui construire à la place de ta maison une grandiose mosquée. C’est pourquoi je veux acheter ta maison, pour la détruire et construire la mosquée à sa place ». Le Juif lui a dit : « Evalue la maison, prophète d’Allah ». David a dit : « évalue-la toi-même ». Le Juif a répondu : « Son prix équivaut au prix des moutons qui la rempliraient ». David a dit : « J’accepte ». Il est un prophète et il veut réaliser l’ordre d’Allah… Quand le Juif remarqua que David a accepté sans marchander, il dit : « Au nom d’Allah, prophète, Allah préfère la mosquée ou ma maison ? » David a répondu : « La mosquée ». Alors le Juif lui a dit : « Libère-moi donc de cette vente ». David a accepté, et ils ont répété le même dialogue précédent. Mais cette fois-ci le Juif a demandé de David de lui remplir la maison de chameaux. Quand le Juif a trouvé que David insistait à acheter la maison, il a élevé le prix – les chameaux sont plus chers que les moutons. David a dit : « Et moi j’accepte ». A ce moment, le Juif a demandé de David de le libérer de la vente, et ils ont répété le même dialogue…
Mais cette fois-ci, il a demandé de David de lui remplir la maison de chevaux. David a remarqué que cette affaire serait infinie. Aussi dit-il au Juif : « Au nom d’Allah, si tu demandes tout le royaume de David pour que je puisse construire la maison d’Allah, je te le donnerai ». Le Juif lui a répondu : « Au nom d’Allah je le ferais sauf que je ne pourrai pas être roi »…
Voyez les Juifs qui prétendent par mensonge que la mosquée d’Al-Aqsa est la leur… Et même On a dit que les richesses de David étaient presque épuisées à l’époque de David, après la reconstruction de la mosquée d’Al-Aqsa, qui a été terminée à l’époque de Salomon…
Parmi les enfants d’Israël, David était le premier prophète qui a été à la fois roi et prophète… Ici, nous remarquons que David était l’un du petit nombre de prophètes qui ont vraiment combattu pour l’amour d’Allah, puis Allah L’a élu pour être prophète et porter le livre d’Allah. En plus, Allah lui a attribué la sagesse et un immense royaume. Ce qui prouve que ceux qui sont honnêtes et fidèles envers Allah et combattent pour Son amour, Allah leur attribue de Ses bienfaisances ce qu’ils ne peuvent imaginer.
Notons un autre sens très important : Tu peux croire un jour que tes potentialités et tes pouvoirs sont simples et limités, et que tu ne peux donner à l’Islam que peu de choses. Mais quand tu es fidèle à Allah, Il peut te rendre apte à réaliser des évènements que les penseurs et les intellectuels ne peuvent réaliser. Peut-être un jeune homme qui ne sait pas comment psalmodier le sacré Coran, se transforme, lors du premier cours religieux auquel il assiste, en un grand défenseur de l’Islam, par sa fidélité et son assiduité. Ne sous-estime ni ta personne ni tes potentialités, confie-toi à Allah, sois en contact avec Lui, apprends et lis, tu trouveras que Allah élèvera ton rang…
Signalons ici que d’aucuns assistent aux cours de religion, s’assoient les uns à côté des autres et écoutent les mêmes mots, mais la différence entre eux est telle que la différence entre la terre et le ciel… Comment ? L’un assiste au cours uniquement pour l’amour d’Allah, l’autre y assiste simplement pour regarder… Peut-être un jeune qui assiste à un cours religieux pour la première fois en tire plus profit qu’un homme qui assiste à ce genre de cours depuis des années, parce que l’affaire est devenue pour ce dernier une simple routine. C’est pourquoi tu dois chaque fois renouveler ta bonne intention et ta fidélité à Allah (exalté soit-Il).
En parlant de David (Que la paix soit sur Lui), nous devons parler des grandioses pratiques cultuelles qu’il accomplissait, car il aimait beaucoup l’adoration d’Allah… Chers frères et sœurs, vous devez évaluer votre degré d’adoration… Quand vous verrez à quel point il aimait l’adoration d’Allah, vous allez vous demander : « Pourquoi sommes-nous devenus si loin d’Allah ?… » Est-ce que nous effectuons Qyam Al-layl (la prière de la nuit) ? (Tu peux même trouver certains qui ne savent pas en quoi consiste cette pratique) Ou bien nous nous efforçons de l’effectuer ? Ici je voudrais expliquer Qyam Al-layl : C’est toute adoration qui commence après Salat Al-‘Icha’ (prière après le coucher du soleil) et jusqu’à l’aube. Le temps préféré par Allah est le troisième tiers de la nuit, c’est à dire avant l’aube de deux heures et demi ou trois heures… C’est à ce moment que Allah (exalté soit-Il) descend au ciel terrestre (descente digne de Lui) et dit : « Est-ce que quelqu’un demande Mon pardon pour que je lui pardonne ? Est-ce que quelqu’un a besoin de quelque chose pour que Je la lui donne ? Est-ce que quelqu’un veut se repentir de ses péchés pour que Je lui pardonne ? »
Mais combien de personnes dans nos pays pratiquent-ils Qyam Al-layl ? Que ça soit en se réveillant pour faire cette prière ou même en effectuant deux rak’at (prosternations) après la salat Al-‘Icha’ (salat pratiquée après le coucher du soleil) ? Ou bien ce genre d’adoration a-t-il disparu ?
Qui de nous insiste-t-il encore aujourd’hui à pratiquer la Sunna
Franchement, je sens que nous avons besoin de quelqu’un qui nous pousse à pratiquer les cultes, car nous manquons d’enthousiasme…
Est-ce qu’il y en a parmi nous quelques-uns qui jeûnent le lundi et le jeudi ? Est-ce que tu te souviens quand était la dernière fois où tu as pleuré par crainte d’Allah ? Quand était ta dernière prosternation pleine de soumission à Allah, ou bien quand était la dernière prière que tu ne voulais pas terminer parce que tu te sentais proche d’Allah et tu sentais la douceur de la soumission à Allah ?
J’ai fais toute cette introduction car lorsque vous lirez à propos des cultes pratiqués par David, vous allez pleurer notre état… Quand je préparais ce cours, je regrettais ma négligence comparée aux magnifiques cultes que pratiquait David (que la paix soit sur lui).
Notre prophète Mohammed (BP sur lui) disait, lors de la prosternation : « Mon ouïe, ma vue, mon cerveau, mes os et mes nerfs sont tous soumis à Vous, Allah ».
Les compagnons du Prophète disaient : « Nous entendions sortir du Prophète (BP sur lui), en pleurant, un sifflement qui ressemblait au sifflement d’une marmite, et ce lorsqu’il lisait le saint Coran. Nous entendions de même les battements de son cœur influé par les versets… » Le sifflement de la marmite signale le son de l’eau qui bouillonne dans la marmite…
Anas Ibn Malek raconte, à propos des pratiques cultuelles du Prophète (BP sur lui) :
«Un jour, j’ai prié avec le Prophète (BP sur lui). Je suis entré la nuit à la mosquée où je me suis étonné de trouver une colonne qui n’y était pas. Je me suis approché de la colonne et c’est alors que j’ai découvert qu’il s’agissait du Prophète (BP sur lui) – le prophète était si stable que Anas l’a cru une colonne. J’ai pensé que c’est une bonne occasion pour prier avec le Prophète. Je me suis tenu debout derrière lui. Il a commencé par sourate Al-Baqara, je me suis dit qu’il allait se prosterner au verset numéro 100, mais il a terminé toute la sourate, puis a commencé la sourate de An-Nissa’. Je me suis dit qu’il allait se prosterner au verset numéro 100, mais il a terminé toute la sourate, puis a commencé la sourate de Al-‘Imrân. Je me suis dit qu’il allait se prosterner au verset numéro 100, mais il a terminé toute la sourate. Chaque fois que le Prophète lisait un verset parlant du feu, il disait : ‘Allah, protégez-moi du feu’… Chaque fois que le Prophète lisait un verset abordant la miséricorde de Allah, il disait : ‘Allah, pardonnez-moi et accordez-moi votre miséricorde’. Chaque fois qu’il lisait un verset rappelant les bienfaits d’Allah, il disait : ‘Louanges A vous Allah’… ».
Imaginez-vous comment était son culte ? Quant à nous, les jours et la vie matérielle nous occupent, et les mois et les années passent sans que nous nous engagions ni à la Sunna
Je me rappelle un mot du Cheikh de l’Islam, Ibn Taymeya, qui a dit : « Il existe un paradis dans notre vie, celui qui ne l’entre pas n’entrera pas le paradis de l’autre monde. » On lui a demandé : « Quel est ce paradis ? » Il a répondu : « La glorification d’Allah et la proximité de Lui ».
C’est le culte du Prophète David qui m’a rappelé tous ces sens… Je me demande avec regret : combien de fois prions-nous en groupe à la mosquée ? Est-ce que nous nous engageons à participer à toutes les salat de groupe, trois ou quatre seulement ?… Quand était la dernière fois que tu as trouvé ton cœur lié à Allah et que tu en as senti la douceur ?
L’un des suivants des compagnons du Prophète a dit : « parfois je me demande si les habitants du paradis sentent ce que je sens maintenant de douceur de la proximité d’Allah, ce bienfait et bonheur leur suffiraient. »
L’un de mes amis m’a dit : « Quand j’étais étudiant à l’université, mes cultes étaient nombreux et j’étais très proche d’Allah et très soumis à Lui, mon cœur était trop délicat… Mais une fois mon diplôme en poche, puis marié, et par la suite occupé par les problèmes de la maison et des enfants, mon culte est devenu routine. Une nuit j’ai vu un songe où une personne m’a demandé : ‘Est-ce que tu te souviens de la douceur de la foi que tu sentais autrefois ?’ J’ai répondu : ‘oui, je me souviens’. Il m’a demandé : ‘Est-ce que tu veux la sentir de nouveau ?’ J’ai dit : ‘Oui’. Il a ouvert mon cœur, y a mis quelque chose et l’a fermé… J’ai senti lors du songe la douceur de la foi que je sentais à l’âge de 18 ans, lorsque je m’engageais à la prière en groupe à la mosquée, et à Qyam Al-Layl avec soumission…
Combien de fois, mon frère, tu as commencé à lire le Coran et tu as senti que tu ne voulais pas t’arrêter car tu sentais la douceur de la lecture, et tout ton corps a réagi avec les versets et leur sens…
Je m’adresse par ces mots surtout aux jeunes qui ont commencé récemment à s’approcher d’Allah, si vous ne goûtez pas cette grandiose douceur maintenant, quand est-ce que vous allez la goûter ? Le commencement se distingue toujours d’une douceur que tu ne pourras pas retrouver de nouveau… C’est la première année sur le chemin de la piété qui te pousse, par sa force, à continuer sur ce chemin tout le reste de ta vie et jusqu’à la mort.
Selon mon expérience personnelle, je suis devenu pieux depuis de longues années, mais je n’arrive pas à retrouver le même sentiment que je sentais aux premières deux semaines… Le culte de la première année sur le chemin de la piété te pousse, par sa force, sur ce chemin, jusqu’à la mort. Tu sens que tu possèdes le monde entre tes mains, alors que peut-être tu ne possèdes aucun moyen matériel… Mais tu as commencé à te mettre sur le droit chemin dans notre monde et dans celui de l’au-delà.
Une délégation du Yémen s’était dirigée vers le Prophète Mohammed (BP sur lui), et quand ils ont entendu le Coran, ils ont réagi avec lui et ils ont pleuré. A ce moment, Abu Bakr a dit : « C’est ainsi que nous pleurions avant que les cœurs ne durcissent », et il s’est mis à pleurer. Et ce bien qu’il soit Abu Bakr qui possède le cœur le plus délicat et qu’il soit l’homme le plus pieux après les prophètes.
Abu Saïd Al-Khodary a dit : « Je me suis dirigé un jour vers le Prophète (BP sur lui) et lui ai dit que j’avais vu un songe bizarre : Je me suis vu priant derrière un arbre qui s’est soumis à Allah grâce à ma prière, jusqu’à ce que je sois arrivé à un verset où je devais me prosterner, alors je me suis prosterné et j’ai trouvé l’arbre prosterné comme moi, et je l’ai entendu dire : ‘Allah, comptez moi une récompense par cette prosternation, effacez-moi par elle un péché, faites-moi de cette prosternation une réserve chez Vous, et acceptez-la de moi comme Vous l’avez acceptez de Votre serviteur David (Que la paix soit sur lui)… » Imaginez-vous que l’arbre qui a vécu à l’époque de notre prophète connaissait David (Que la paix soit sur lui). Même les objets inanimés sentent la soumission à Allah. L’arbre a demandé d’Allah d’accepter de lui la prosternation comme Il l’avait accepté de David, ce qui prouve que la prosternation du prophète David était si grandiose que les arbres parlent d’elle jusqu’à l’époque de Mohammed… Voyez comment étaient les songes des compagnons du Prophète et comparez les avec nos songes d’aujourd’hui tournant autour des tentations ou qui manquent de sens… Celui qui dit le plus la vérité est lui-même celui qui voit de vrais songes…
L’un des savants a dit : « Que le bonheur soit accordé à celui qui s’est prosterné fidèlement pour l’amour d’Allah ».
Quand est-ce que nous allons réaliser ce bonheur au moins une seule fois ?… Tu te prosternes, tu sens que ton cœur n’existe plus dans ce monde car tu l’as abandonné à Allah, tu ne sens pas tout ce qui t’entoure, et tu ne crains pas de pleurer et d’allonger la prosternation…
Notons un autre point : Pourquoi l’arbre a-t-il cité la prosternation de David spécialement, alors que tous les prophètes se sont prosternés pour Allah ? Il paraît que la prosternation de David était trop fidèle, d’une manière que nous ne pouvons pas imaginer… Que le bonheur soit accordé à toi si tu peux faire une prosternation comme celle de David (Que la paix soit sur lui)…
Ibn Al-Qayyim a dit : « Si les gens se suffisent par ce monde, suffis-toi par Allah… Si les gens sont contents par le monde, sois content par Allah… Si les gens s’approchent des riches et des hommes de pouvoir pour les satisfaire, approche-toi d’Allah… ». J’espère que tu goûteras la douceur de ces mots et qu’ils ne seront pas de simples théories…
Selon Abu Moussa Al-Ach’ary, il était assis une nuit à la mosquée du Prophète (BP sur lui), lisant le Coran d’une belle voix (il possède la plus belle voix parmi les compagnons du Prophète), et réagissant avec les versets, quand le Prophète (BP sur lui) est entré à la mosquée et lui a dit : « Je t’ai entendu lire le Coran… Allah t’a accordé l’une des flûtes de David ». En principe, la flûte est utilisée dans le domaine de la musique et des chansons, mais David (Que la paix soit sur lui) possédait une magnifique voix… Lorsqu’il lisait le Zabûr (le livre sacré qui lui a été révélé), il a influé tout le monde autour de lui… En d’autres termes, Allah a accordé à Abu Moussa une seule corde vocale de celles de David… Imaginez comment était donc la lecture de David… As-tu déjà lu le Coran de cette manière ? Même si tu ne possèdes pas une belle voix ? Et quand est-ce qu’était la dernière fois ?
Abdullah Ibn Amr Ibn Al-‘Aç a dit : « Le Prophète (BP sur lui) m’a rencontré un jour et m’a dit : ‘Abdullah, j’ai su que tu jeûnes tout le temps, et que tu lis tout le Coran chaque nuit … (Le Coran n’était pas encore révélé au Prophète tout entier, et Abdullah était âgé de 22 ans)… Le Prophète a pris connaissance de ce que faisait Abdullah, car ce dernier l’a répété tellement de fois que le Prophète l’a su…
Pourquoi nous ne faisons pas le quart de ce que Abdullah faisait ?… Si l’un d’entre nous veut pratiquer Qyam Al-layl, le diable lui inspire d’attendre après la prière du soir puis après avoir regardé la télé … En d’autres termes, chaque fois que tu veux faire quelque chose pour t’approcher d’Allah, le diable te demande de ne pas le faire et tu t’éloignes du droit chemin… Pourquoi donc le laisse-tu te vaincre et t’éloigner de la glorification d’Allah et de la prière?
Retournons au Hadith : Abdullah Ibn Amr a dit : « C’est vrai, prophète d’Allah ». Le Prophète lui a dit : « Tu ne dois pas le faire… Mais jeûne parfois et mange d’autres fois… Pratique Qiyam Al-layl quelques temps et dors d’autres temps… » Regarde mon frère à l’équilibre conseillé par le Prophète (BP sur lui)… Il veut que le musulman réalise un équilibre dans sa vie… Toutefois, nous sommes trop loin et nous devons déployer de grands efforts pour arriver à ce point d’équilibre…
Le Prophète lui dit à propos du Coran : « Abdullah, termine le Coran une fois tous les 30 jours… » Abdullah lui répondit : « J’ai le pouvoir de faire plus »… Le prophète lui dit : « Termine le donc une fois tous les 20 jours »… Abdullah lui répondit : « J’ai le pouvoir de faire plus »… Le prophète lui dit : « Termine le donc une fois tous les 15 jours »… Abdullah lui répondit : « Laissez-moi jouir de ma jeunesse en lisant le Coran »… (De nos jours, la jouissance de la jeunesse signifie nouer des relations avec les filles)… Le prophète lui a dit : « Termine le donc une fois tous les 10 jours »… Abdullah lui répondit : « J’ai le pouvoir de faire plus »…Le Prophète lui dit : « Termine le donc une fois tous les 5 jours… 3 jours… Pas moins que ça… »
Quant au jeûne, le Prophète (BP sur lui) lui dit : « Jeûne 3 jours par mois et tu vas prendre la même récompense que si tu jeûnais toute ta vie… la récompense est multipliée par dix… Remarque la simplicité du Prophète… Abdullah lui dit : « J’ai le pouvoir de faire plus »… Le Prophète (BP sur lui) lui dit : « Jeûne un jour et mange deux »… Ce qui signifie de jeûner chaque lundi et jeudi… Abdullah lui dit : « J’ai le pouvoir de faire plus »… Prophète (BP sur lui) lui dit : « Jeûne un jour et mange un jour, c’est le jeûne le plus équilibré, celui de David , et c’est le meilleur jeûne»… … Abdullah lui dit : « J’ai le pouvoir de faire plus »… Prophète (BP sur lui) lui dit : « Il n’y a rien de meilleur que ça, Abdullah »… Certains jeunes commencent par être trop enthousiasmés à pratiquer les cultes, mais après s’être mariés et avoir eu des enfants, ils se trouvent occupés…
L’un des suivants des compagnons du Prophète a dit : « Je crains ne pas être récompensé pour les cultes que je pratique »… On lui a demandé : « Pourquoi ? »… Il a répondu : « Car je les pratique pour sentir la douceur de les pratiquer »… C’est sans doute plus pieux, et j’espère que nous faisons des pas vers cette douceur… L’un des suivants des compagnons du Prophète a dit : « J’ai senti la fatigue d’avoir pratiqué Qiyam Al-layl pour une année et j’en ai senti la douceur pour 20 années. »
A la fin du dialogue mené par Abdullah avec le Prophète, ce dernier lui a dit : « Abdullah, un jour tu seras âgé et tu ne pourras pas faire tout ce que tu fais ces jours-ci »… Abdullah a dit plus tard : « Et me voilà âgé et incapable de faire ce que je faisais dans ma jeunesse… Si j’avais fait ce que m’avait recommandé le Prophète (BP sur lui)!… »
L’équilibre est donc requis, mais la négligence est inacceptable… Chaque culte empreint le cœur et l’esprit d’une certaine douceur, sinon Allah n’allait pas nous ordonner de le pratiquer… Est-ce possible que Allah nous ordonne de faire quelque chose qui n’a pas de conséquences sur nos cœurs et esprits ? Si tu ne sens pas cette douceur, tu devras vider ton cœur des tentations et des désobéissances… Pourquoi donc sentons-nous cette douceur au mois de Ramadan, et pouvons-nous jouir de la pratique de la prière At-Tarawih (salat pratiquée au mois de Ramadan chaque jour après la prière du soir) et la lecture du Coran, la prière est pourtant toujours la même et le Coran est toujours le même…
Retournons à David (Que la paix soit sur lui)… Le Prophète (BP sur lui) a dit : « Le jeûne préféré par Allah est celui de David, il jeûnait un jour et mangeait l’autre, et la prière préférée par Allah est celle de David, il dormait la moitié de la nuit, priait le tiers de la nuit et se reposait le sixième… (C’est à dire qu'il priait environ trois heures et demi chaque nuit)… Si tu peux pratiquer Qiyam Al-layl pour un tiers d’heure, tu auras réalisé la prière préférée par Allah après les cinq prières prescrites … Tu peux même faire cette prière après la prière du soir… Lis le coran pendant ta prière et mets-le sur un support…
‘A’icha (Que Allah soit satisfait d’elle), priait les nawafel (prières surérogatoires) derrière son serviteur, Ziwan, au mois de Ramadan… Quant aux prières prescrites, effectue-les en lisant une page par prosternation ou un quart de Hizb par deux prosternations (le Hizb est égal à la moitié d’une des 30 parties du Coran)… La fidélité et l’insistance à pratiquer Qiyam Al-layl te rendent de plus en plus proche d’Allah… Une ou deux semaines plus tard, tu sentiras que Qiyam Al-layl est la chose la plus délicieuse de ta vie, et tu préfèreras la nuit au jour pour être seul avec Allah, Le prier et Lui demander pardon, jusqu’à ce que tu Le rencontres au Jour Dernier, et que, satisfait de toi, Il te laisse habiter Son Paradis.
Selon l’histoire, Allah a dit à David : « David, J’ai des serviteurs que J’aime et qui M’aiment, Je leur manque et ils Me manquent, si tu les imites, Je t’aimerai ». David a dit : « montre-les-moi, Allah ». Allah lui a dit : « Ils pratiquent les prières dans leurs temps, Je leur manque comme les nids qui manquent aux oiseaux, lorsque la nuit tombe et que tout amoureux retrouve son aimé, ils se tiennent debout pour Moi, se prosternent pour Moi et M’appellent par Mes mots, et Me flattent en énumérant Mes bienfaits. D’aucuns d’entre eux crient et pleurent, d’autres se lamentent et se plaignent, Je vois ce qu’ils souffrent pour Mon amour, et J’entends ce qu’ils disent près de Moi. Tout d’abord, Je jette de Ma lumière à l’intérieur de leurs cœurs, c’est ainsi qu’ils parlent de Moi aux habitants de la terre comme Je parle d’eux aux habitants du ciel. ».
Comme tu seras pauvre si tu ne goûtes pas cette douceur !!… Même si tu jouis du monde entier et de sa douceur, et que tu n’as pas senti la douceur d’être proche d’Allah, tu n’as donc pas goûté la plus belle part du monde.
Le deuxième : Si les sept cieux et les sept terres sont mis dans leur balance le Jour Dernier, Je dirai qu’ils sont peu pour eux… Le troisième : Je m’approche d’eux ; vois-tu David, si Je m’approche de quelqu’un, est-ce que quiconque peux savoir ce que Je veux lui donner ?
Est-ce qu’après tout ça, nous n’allons pas pratiquer Qiyam Al-layl ? Est-ce que nous n’allons pas imiter David et ses compagnons ? Est-ce que nous n’allons pas abandonner le matérialisme où nous plongeons, nous éloigner des chaînes spatiales et de l’Internet la nuit, et diminuer la quantité de la nourriture au dîner pour pouvoir pratiquer la prière ?
Allah a conseillé David : « David, si ceux qui s’éloignent de Moi savent combien J’aime leur retour et Je veux leur repentir, ils brûleront de désir pour Moi… David, c’est mon amour pour ceux qui s’éloignent de Moi ; imagine donc mon amour pour ceux qui s’approchent de Moi. »
[i] TSC: Traduction des Sens du Coran. Cette traduction est celle du sens courant le plus connu jusqu’à présent de la sourate sus-mentionnée. Lire la TSC ne remplace nullement sa lecture en arabe, la langue de révélation du saint Coran.
Série par Amr Khaled
L’histoire de David – Deuxième partie
Le Prophète (BP sur lui) dit dans un hadith rapporté par At-Tirmidhi que David paix sur lui avait pour prière « Ô mon Dieu j’implore Ton amour et l’amour de ceux qui T’aiment et l’amour de l’œuvre qui rapproche de Ton amour, ô mon Dieu fais que Ton amour soit plus précieux pour moi que ma personne, les miens et l’eau fraîche »
Pourquoi précisément l’eau fraîche ? Connais-tu l’effet que produit l’eau fraîche sur les cœurs un jour de grande chaleur ? De quelle manière ravive-t-elle l’âme ?
En fait, cette prière signifie: fais que Ton amour ravive mon cœur telle l’eau fraîche qui ravive l’âme.
De ce fait, l’amour d’Allah représente l’essence de la vie et de toute chose qui évolue dans Son univers, de plus, cette prière que nous a enseigné notre prophète (BP sur lui) était à l’origine celle de David paix d’Allah sur lui … puisse Allah nous réunir avec lui au Paradis.
Ka’b Al-Ahbar, un juif converti à l’Islam, dit un jour à Soheib Ar-Roumi : Je jure par celui qui a ouvert la mer pour Moise, que nous avons trouvé dans nos livres que David disait cette prière après chaque Salat « Ô Allah parachève ma religion qui est mon salut, et parachève mon monde où je mène ma vie, et parachève ma vie à l’au delà qui m’est destinée, fais que ma vie soit pour moi un apport en tout ce qui est bien, et fais que la mort soit pour moi un repos de tout ce qui est mal » « Auprès de Ton pardon je demande refuge de Ta colère et auprès de Ta clémence je me réfugie de Ta punition et auprès de Toi je me réfugie de Toi, je ne sais faire Ton éloge, comme Tu l’as Toi-même fait pour toi » ( c’est à dire que je ne peux pas faire Ton éloge comme il se doit) « Ô mon Dieu nul ne peut faire obstacle à ce que Tu donnes, nul ne peut donner ce dont Tu prives, nulle richesse n’est point utile devant Toi»
Soheib répondit : Quant à moi, je jure par Allah que j’ai entendu le messager d’Allah dire cela après la Salat. Voyez-vous
Je connais un jeune homme riche qui, chaque jour en se rendant à l’université dans sa voiture, invoque Allah dans un langage de tous les jours car il n’est pas aussi éloquent que les cheikhs, il disait : « Ô mon Dieu, es-Tu content de moi ou pas ? Me pardonnes-Tu ou pas ? Rapproche moi de Toi ô mon Dieu… Ô mon Dieu à chaque fois que je veux m’éloigner de tel méfait j’y reviens...je n’ai que Toi, purifie mon cœur de ce méfait » Ce jeune homme est ainsi très lié à Allah.
Allah à fait révéler le Zabūr à David et lui a donné une voix sans pareille, lorsqu’il se mettait à lire, des merveilles se produisaient, les montagnes se mettaient à louer Allah avec lui, elles faisaient un bruit qui se faisait entendre, il lisait le Zabūr d’une voix forte et ressentait les versets d’Allah et réagissait avec eux, les oiseaux venaient de toutes parts et battaient leurs ailes en louanges à Allah et on entendait ces louanges, les créatures pouvaient entendre ces louanges, peux-tu croire ça ?
Allah (exalté soit-Il) dit –ce qui peut être traduit comme : «Nous soumîmes les montagnes à glorifier Allah, soir et matin, en sa compagnie, de même que les oiseaux assemblés en masse, tous ne faisant qu’obéir à lui [Allah]» (TSC[i], Sâd : 18-19). Les montagnes répètent les invocations du matin et du soir, elles demandent et implorent le pardon d’Allah chaque jour. Imagine l’endroit où se trouvait David et près de lui une montagne et des oiseaux qui battent de leurs ailes et tous répétaient : il n’y a nul autre Dieu qu’Allah « … Et il n’existe rien qui ne célèbre Sa gloire et Ses louanges… » (TSC, Al-'Isrâ' (LE VOYAGE NOCTURNE) : 44).
D’ailleurs, sais-tu que lorsque tu célèbres la gloire d’Allah au bord de la mer, les vagues font de même avec toi ainsi que la brise marine et tous les atomes qui t’entourent. Dans le hadith authentique, Abu Huraira raconte que pendant que le Prophète (BP sur lui) et les compagnons étaient assis… le Prophète (BP sur lui) prit des cailloux dans sa main, nous les entendîmes célébrer la gloire d’Allah, le Prophète (BP sur lui) les mit alors dans la mains de Abu Bakr et nous entendîmes les cailloux célébrer la gloire d’Allah, puis il les mit dans la main de Omar et nous entendîmes les glorifications des cailloux dans la main de Omar, puis nous primes les cailloux mais ils ne glorifiaient plus.
Peux-tu imaginer quel degré de recueillement tu dois atteindre pour que l’univers qui t’entoure réagisse avec toi.
Il est aussi rapporté dans les biographies qu’un des Ansar, ‘Ousseid Ibn Houdeir’, lisait sourate Al-Kahf un Vendredi soir, il était tellement modeste et humble face aux versets qu’il parait que l’univers tout entier fut secoué par l’humilité face aux versets et que sa monture fit du bruit et se mit à bouger, lorsque Ousseid se taisait le cheval se calmait mais dès qu’il reprenait le cheval reprenait aussi, cette situation s’est reproduite à plusieurs reprises, tant que Ousseid en parla au prophète, le prophète (BP sur lui) dit alors : « c’est la sérénité qu’inspirent les anges qui sont descendus pendant que tu lisais le Coran, ton cheval était ému par la beauté de ta lecture ».
Toi aussi, lorsque tu célèbres la gloire d’Allah et que tu Lui es obéissant, tu ressens une sérénité et une paix extraordinaires parce que toi et l’univers évoluez dans la même direction, et que vous deux répétez la même symphonie, car le tapis de prière sur lequel tu t’assieds célèbre la gloire d’Allah et le mur sur lequel tu t’appuies célèbre la gloire d’Allah et la terre s’enchante que l’homme qui se déplace sur elle tend à plaire et obéir Allah. Mais lorsque tu es désobéissant et que tu ignores Allah, comme c’est le cas en Occident et avec les athées qui se suicident parce que leurs croyances vont à l’encontre de la nature humaine « et tu ne trouveras pas de changement dans la loi d’Allah » (TSC, Al-'Ahzâb (LES COALISES) : 62).
Le prophète (BP sur lui) disait en s’adressant au croissant de lune: « Allah est mon seigneur et le tien» c'est-à-dire que même si des milliers d’années nous séparent … nous restons tous les serviteurs d’Allah.
Allah a offert à David un autre miracle, Allah (exalté soit-Il) dit –ce qui peut être traduit comme: « Et Nous renforçâmes son royaume… » (TSC, Sâd : 20). Quel est donc le rapport entre ce verset et la délicatesse et les pratiques religieuses? Lorsque David a perfectionné sa pratique religieuse et la célébration de la gloire d’Allah, Allah lui a préservé son royaume et lui a donné plus de force et a renforcé le royaume du peuple d’Israël à ce moment là lorsqu’ils ont bien perfectionné leur pratique religieuse.
C’est la même chose pour nous, si nous voulons retrouver la gloire de cette Umma et libérer Al-Aqsa, le seul moyen d’y parvenir est une pratique religieuse proche de celle de David. « … et lui donnâmes la sagesse et la faculté de bien juger» (TSC, Sâd : 20). Il aimait énormément faire le bien, Allah (exalté soit-Il) dit –ce qui peut être traduit comme: « … et rappelle-toi David, Notre serviteur, doué de force [dans l’adoration]… » (TSC, Sâd : 17). Qui a deux interprétations, la première est la force, la deuxième est la diversité des bonnes œuvres.
Je me demande combien de mains tu possèdes ? les mains signifient aussi l’aumône, les dons et l’entretien des liens parentaux et la prise en charge des orphelinats et des centres d’oncologie, l’aide aux autres et l’hospitalité envers les invités et les dons en faveur des palestiniens, etc.
Un autre miracle est révélé dans le hadith authentique du Prophète (BP sur lui) selon lequel qu’Allah a facilité à David la lecture du Coran…
Le Coran ou le Zabūr? Selon le hadith le Prophète (BP sur lui) dit bien : le Coran et non pas le Zabūr … les Uléma disent à ce sujet que bien que le Coran n’ait pas été révélé à David, le Prophète (BP sur lui) considérait que la religion « unique » c’est la religion d’Allah. De plus, le Prophète (BP sur lui) voulait nous faire ressentir que nous sommes proches de David.
David ordonnait à ses serviteurs de lui seller sa monture et avant même qu’ils n’eurent fini de mettre la selle sur son cheval, David terminait de lire le Zabūr, pour dire à quel point Allah rendait le temps même le plus court très utile pour David. Aussi lorsque tu décides d’effectuer deux rak’ãt avant la prière d’Al-Fadjr, tu te surprends à avoir prié, glorifié Allah et fait des invocations bien avant l’appel à la prière.
Un autre miracle de David : le fer qui devenait amolli entre ses mains, il pouvait le travailler comme si s’était de l’argile, rappelle-toi comment fonctionnent les grands fours dans les aciéries et imagine comment David travaillait ce même fer ? Allah (exalté soit-Il) dit –ce qui peut être traduit comme: « … Et pour lui, Nous avons amolli le fer » (TSC, Saba' : 10). L’univers appartient à Allah, Il en fait ce qu’Il veut et l’histoire de David et de Salomon est remplie de divins miracles.
Il est vrai qu’Allah a établi des lois pour l’univers, mais il arrive qu’Il les change pour nous faire savoir qu’Il est le maître de l’univers, Il ordonne au feu de ne pas brûler Ibrahim, et au couteau de ne pas égorger Ismail, et au fer qui nécessite des températures élevées pour fondre de devenir amolli entre les mains de David, et à l’eau qui est liquide Il ordonne de se solidifier devant Moise, et au soleil de se figer pour Yushã fils de Nun et à la lune de se fendre pour Mohammed (BP sur lui). Ne crains nul autre que Lui, le monde est le sien et la royauté est la sienne et dans quelques années Al-Aqsa sera libéré et les Juifs seront partis, nous serons partis aussi, et ne restera plus que la règle coranique -ce qui peut être traduit comme : " Tout ce qui est sur elle [la terre] doit disparaître, [Seule] subsistera La Face
Que fit David après qu’Allah lui ait amolli le fer?
Il a fabriqué des armures de guerre pour protéger l’homme contre les coups d’épée. Une énorme différence existe entre quelqu’un qui fabrique des armures pour protéger la vie des hommes et entre ceux qui sèment destruction et sang. « … Et pour lui, Nous avons amolli le fer. (En lui disant): « Fabrique des cottes de mailles complètes et mesure bien les mailles » (TSC, Saba' : 10-11).
Les mailles représentent une armure qui protège le corps humain de la tête aux pieds, ainsi il ne sera pas affecté, peu importe la violence des coups. « et mesure bien les mailles » est une indication d’Allah qui apprend à David comment fabriquer, avec précision, des cercles métalliques légers et troués. Parallèlement, on voit les occidentaux exhiber avec fierté les inventions qu’ils réalisent et prétendent que c’est le fruit de leur génie et ne reconnaissent jamais que le génie est un don d’Allah et qu’Il peut le leur reprendre quand Il veut. Dans ces mêmes versets, Allah leur indique que Ses prophètes sont les premiers inventeurs sur terre mais cela ne les a pas empêchés d’être liés avec Allah, sans être aveuglés par le matérialisme ni la technologie du siècle. Le Prophète (BP sur lui), dans le hadith rapporté par l’Imam Ahmed, disait que David ne fuyait pas face à l’ennemi, ne manquait jamais à sa parole, et ne mangeait que ce qu’il gagnait. Ce sont là les trois points auxquels le hadith fait référence pour que les gens comprennent bien qu’il ne s’agit pas uniquement de pratiques religieuses.
1- Il était courageux en guerre sainte.
2- Il avait un bon caractère.
3- Il travaillait et mangeait ce qu’il gagnait.
La pratique religieuse ne se substitue pas au travail, pour que personne ne pense que la prière de la nuit est mieux pour lui que se rendre à son université et passer ses examens. Ou encore une femme pratiquante mais qui fait du tort à ses voisins, ses pratiques religieuses ne lui seront donc d’aucune utilité, notre Prophète (BP sur lui) a voulu nous enseigner la pondération.
Il y a là une remarque importante : celui qui fait le plus de tort à l’islam, est le pratiquant au mauvais caractère et au comportement déplaisant. Lorsque les gens ont affaire à lui ils fuient et rejette la religion, ce qui crée un fossé entre les gens et leur religion. De plus, il ne faut pas laisser l’occasion aux pervers de propager l’idée que la pratique religieuse et le mauvais caractère vont de pair…
Donc, en plus de son bon caractère, sa pratique religieuse et sa fabrication d’armure, etc. David avait pour fonction de gérer les conflits entre les gens. Le Coran nous raconte qu’Allah l’avait testé et mis à l’épreuve dans une situation : David partageait son temps entre la gestion des conflits, le travail du fer pour gagner sa vie, et la pratique religieuse en solitaire dans le sanctuaire.
Mais Allah lui a envoyé deux anges sous forme de deux personnes en désaccord, Allah (exalté soit-Il) dit –ce qui peut être traduit comme: «Et t’est-elle parvenue la nouvelle des disputeurs quand ils grimpèrent au mur du sanctuaire !» (TSC, Sâd : 21). Pourquoi Allah les lui a t-Il envoyé au sanctuaire, parce qu’il veut enseigner aux juges une sagesse, celle de ne jamais prononcer de jugement en état de nervosité ou de mauvaise humeur et ne jamais prononcer de jugement qu’après avoir entendu les deux parties « Quand ils entrèrent auprès de David, il en fut effrayé. Ils dirent: «N’aie pas peur! Nous sommes tous deux en dispute; l’un de nous a fait du tort à l’autre. Juge donc en toute équité entre nous, ne sois pas injuste et guide-nous vers le chemin droit » « Celui-ci est mon frère: il a quatre-vingt-dix-neuf brebis, tandis que je n’ai qu’une brebis. Il m’a dit: «Confie-la-moi» et dans la conversation, il a beaucoup fait pression sur moi». Il [David] dit: «Il a été certes injuste envers toi en demandant de joindre ta brebis à ses brebis». Beaucoup de gens transgressent les droits de leurs associés, sauf ceux qui croient et accomplissent les bonnes œuvres - cependant ils sont bien rares -. Et David pensa alors que Nous l’avions mis à l’épreuve. Il demanda donc pardon à son Seigneur et tomba prosterné et se repentit » (TSC, Sâd : 21-24).
Lorsqu’il a prononcé son jugement sans écouter l’autre partie, les deux anges disparurent, David comprit alors qu’il venait de commettre une erreur en se précipitant -Dans certains pays musulmans, cette règle divine est enseignée aux juges- Après la disparition des deux anges, David a demandé pardon « et se repentit » et Allah l’accepta, Allah (exalté soit-Il) dit –ce qui peut être traduit comme : « Nous lui pardonnâmes. Il aura une place proche de Nous et un beau refuge. » (TSC, Sâd : 25).
Son heure arriva et c’est son fils Salomon qui s’est chargé de sa toilette et de son enterrement. Dans la chaîne de validation et d’authentification de l’Imam Ahmad, Abu Huraira, qu’Allah l’agrée, raconte dans un hadith du Prophète comment est décédé David, ce sont des moments pleins de sujets de réflexion qui incite à être constamment en éveil car la mort peut venir subitement.
David était bien connu pour la grande jalousie qu’il éprouvait pour ses femmes, lorsqu’il sortait, il les enfermait, et un jour on trouva un homme étranger au centre même de sa maison et les femmes de David eurent peur de la jalousie de David qui revint en colère, l’homme étranger était là immobile, David lui demanda qui il était ?
-« Je suis celui qui ne craint pas les rois, je suis celui que les barrières n’arrêtent pas. » répondit l’homme.
David dit alors, « je te reconnais, tu es l’ange de la mort, prends mon âme, mon heure est arrivée. »
David mourut, après avoir connu les louanges des montagnes et des oiseaux et le ramollissement du fer. Allah (exalté soit-Il) dit- ce qui peut être traduit comme : «… Mais tous, retourneront à Nous ». (TSC, Al-'Anbiyâ' (LES PROPHETES) : 93).
Je voudrais attirer votre attention sur deux points :
1. La polygamie, sans trop s’attarder là dessus, une guerre est carrément déclarée contre l’islam sur cette question précise… pourquoi ? Plusieurs prophètes étaient polygames : Ibrahim, David, Salomon et d’autres, et contrairement à ce que l’on tend à croire, l’Islam est la seule religion à avoir établi des règles à ce sujet et à limiter le nombre d’épouses à quatre. Je ne dis pas cela dans le but d’attaquer les femmes ou d’encourager les hommes, mais pour démontrer que l’islam est en fait attaqué et accusé à tort et sans fondement, et nous, nous ne savons pas quoi répondre. Il y a des hommes qui interdisent à leur femme le port du voile, comment la nature s’est métamorphosée et l’homme veut à présent montrer aux gens qu’il est marié à une femme belle, à tel point que des femmes souffrent parce que leurs maris leur demandent de ne porter le voile que quand elles seront vieilles, en d’autres termes, ils n’auront plus besoin de leurs femmes à ce moment là.
J’adresse ce message à toute femme : quelles que soient les pressions, ne cède pas et ne capitule pas, bien au contraire garde ton voile, comment sinon rencontreras-tu Allah après ta mort, puisse Allah te venir en aide.
Un mot à l’adresse des hommes : nous sommes des orientaux, donc il n’est pas uniquement question de religion ou de législation, où sont donc passées la vaillance masculine et la virilité ? Le Prophète (BP sur lui) dit : « Trois personnes qu’Allah ne regardera pas le jour du jugement et n’en dira pas de bien et auront un châtiment pénible, l’enfant désobéissant, la femme masculine et le complaisant qui incite les siens au péché il l’encourage et n’en est pas gêné ».
Je connais un homme qui avait une épouse belle, ça le rendait extrêmement heureux que sa femme porte des vêtements qui mettent en valeur ses atouts et que les gens la regardent dans les lieux publics et dans les clubs, etc. Allah a voulu que cet homme soit atteint d’une paralysie du bassin aux pieds, il vit les gens profiter de la beauté de sa femme sans qu’il puisse l’approcher, il fut meurtri par la jalousie…. Celui qui sème le vent récolte la tempête.
2. La leçon que nous tirons de l’histoire de la mort de David : la bienfaisance que lui témoignait son fils Salomon. Le Prophète dit à son propos : Il l’a lavé puis l’a enveloppé dans un linceul, mais le soleil s’était levé, lorsqu’il vit que la chaleur augmentait, Salomon eut peur que moins de gens viennent faire la prière des funérailles de son père, il ordonna alors aux oiseaux de faire de l’ombre sur le lieu de prière, les oiseaux firent de l’ombre mais la chaleur devenait plus importante parce que l’air frais ne passait plus. Salomon ordonna alors aux oiseaux de battre leurs ailes, Abu Huraira dit : j’ai vu le prophète bouger ses bras comme le font les oiseux en battant des ailes, et tout cela pour que plusieurs personnes fassent la prière des funérailles sur David. A notre époque, on trouve des gens qui veulent enterrer leur parent sans porter d’importance au nombre de personnes qui assisteront à la prière.
Je me rappelle une histoire que j’ai entendue lors de mon séjour aux Emirats Arabes Unis, des personnes s’étaient engagées à construire un orphelinat, elles se sont adressées à un riche homme d’affaire et lui ont expliqué qu’elles n’ont réussi à construire que deux étages et qu’elles ne pouvaient pas achever la construction par manque de ressources. Le riche homme d’affaires leur reprocha de ne pas lui en avoir parlé avant et leur promit de financer le reste de la construction dans les deux jours qui suivaient.
Le lendemain le riche homme d’affaire mourut, ils se rendirent chez le fils du défunt et le mirent au courant de la situation mais celui-ci leur répondit : « je ne vous connais pas, mon père est décédé, l’héritage est passé aux héritiers »
La personne qui m’a raconté cette histoire qui m’a beaucoup touché continue : des années sont passées et quand je me suis rendu en France, j’y ai rencontré le fils du défunt homme d’affaire avec sa femme, je leur ai expliqué un des projets de bienfaisance en Mauritanie et je leur ai proposé de m’accompagner là bas pour voir. Il refusa catégoriquement au début, mais il finit par accepter de venir pour 48 heures. Il put constater que la pauvreté était grande et pendant notre visite, des enfants sortaient d’un petit dispensaire, très heureux d’avoir obtenu des médicaments, il semblait que ce dispensaire était l’un des rare centres médicaux de la région, ce fils demanda à savoir et je lui répondis que ce dispensaire fut construit par le biais d’une association de bienfaisance, le fils se rendit au dispensaire et là-bas il fut surpris de constater que le nom de son défunt père était gravé sur la porte parmi les fondateurs du dispensaire, le fils pleura profondément puis il dit : de combien avez-vous besoin pour réaliser les projets de bienfaisance ? Nul doute qu’un père qui a tant fait mérite la miséricorde après sa mort.
Rappelons-nous toujours l’hommage aux parents et leur traitement avec bonté pendant leur vie et après qu’ils décèdent. David est décédé et fut succédé par son fils Salomon, il a gouverné Israël et Allah lui a attribué quatre miracles majeurs
1- La compréhension du langage des oiseaux.
2- Les djinns à son service, et quiconque lui désobéit est enchaîné chaque lundi.
3- Les vents obéissaient à ses ordres.
4- Allah lui a amolli les matériaux pour qu’il en fabrique des armes afin de combattre les ennemis d’Allah.
Nous en concluons que c’est Allah qui a enseigné la technologie aux cerveaux, mais la corruption et la décadence se sont propagées à cause de l’absence de reconnaissance.
La civilisation de Salomon a dépassé celle des Etats-Unis, parce que c’était une civilisation pieuse, l’histoire et la surface de la terre n’ont jamais connu de plus grande civilisation que :
1- La civilisation de Salomon (Paix sur lui)
2- La civilisation de Mohammed (BP sur lui)
Et la terre n’a jamais connu autant de gloire ni de prospérité que sous ces deux civilisations et la civilisation de Mohammed a été bâtie par des hommes et non pas par les djinns.
Quant à la corruption et la récession, que connaît le monde et même les Etats-Unis et l’Angleterre, où des gens dorment dans les parcs et qui mendient parce qu’ils ne trouvent pas qui va les abriter du froid du pénible hiver et de la neige, sont les produits de la civilisation matérialiste qui est trop égoïste et ne se permet pas de faire des dépenses pour eux.
Paradoxalement, lorsque Omar Ibn ‘Abdelaziz recevait l’argent destiné à la Zakãt
A ce moment là il dit sa célèbre expression : Avec cet argent, achetez du blé et dispersez-le sur les cimes des montagne pour que les oiseux se nourrissent des biens des musulmans.
Quel grand contraste ente celui qui fait cela et celui qui jette actuellement le blé dans les océans pour que son prix reste élevé.
Lorsqu’une civilisation est bâtie sur des efforts humains qui soient liés à Allah, le résultat est plus magnifique que les quatre miracles de Salomon, et parmi les leçons tirées :
1- La sujétion est à Allah seul.
2- Il existe une recette divine que quiconque suit sérieusement sera heureux toute sa vie et rien de mal ne l’atteindra ; Il s’agit de se lever pendant le dernier tiers de la nuit avant l’aube, prier deux Rak’ãt chaque Rak’ãt en récitant une page du Coran, tu performes le Soudjoud (prosternation) avec beaucoup de soin et d’attention, puis tu pries Allah, tu implores Son pardon pendant ce moment qui Lui est particulièrement cher, ensuite tu performes la prière du Fadjr (au masdjid pour les hommes), puis tu répètes les invocations du matin en rentrant du masdjid… avec le temps, tu t’habitueras à ce rythme qui deviendra une règle de conduite dans ta vie.
3- Les bienfaits d’Allah abondent lorsque nous sommes reconnaissants à Allah et que nous les employons pour Lui obéir, de même qu’elles diminuent si nous nous montrons ingrats et que nous employons Ses bienfaits dans ce qui Lui déplait.
4- La bonté envers les parents
5- La civilisation musulmane est la plus glorieuse des civilisations.
6- Allah nous accordera la gloire et le commandement de l’humanité, lorsque les jeunes Lui seront liés, et qu’ils œuvreront pour le développement des pays musulmans, car c’est en soit une partie du triomphe de l’islam, pour que la génération à venir ne soit pas une génération de perdition « Puis leur succédèrent des générations qui délaissèrent la prière et suivirent leurs passions. Ils se trouveront en perdition » (TSC, Maryam (MARIE) : 59) et qu’ils se rappellent Allah et qu’ils ne soient pas indulgents envers ce que Allah a interdit même le plagiat dans les examens parce qu’une minute de tricherie t’inculque tout un mode de vie corrompu.
Que notre objectif sur terre soit de libérer La Palestine. Ceci
[i] TSC: Traduction des Sens du Coran. Cette traduction est celle du sens courant le plus connu jusqu’à présent de la sourate sus-mentionnée. Lire la TSC ne remplace nullement sa lecture en arabe, la langue de révélation du saint Coran.
Série par Amr Khaled